O que é mantido cheio não permanece até o fim O que é intencionalmente polido não é um tesouro eterno Uma sala cheia de ouro e jade é difícil de
‘Viva com bondade na terra’
A bondade sublime é como a água A água, na sua bondade, beneficia os dez mil seres sem preferência Permanece nos lugares desprezados pelos outros Por isso assemelha-se ao Caminho
A permanência do céu, da terra e do corpo
O céu é constante, a terra é duradoura O que permite a constância e a duração do céu e da terra É o não criar para si Por isso são
‘Seja suave e constante, usufruindo sem se apressar’
O Espírito do Vale nunca morre Isso se chama Orifício Misterioso A porta do Orifício Misterioso é a raiz do céu e da terra Seja suave e constante Usufruindo sem
No espaço entre o céu e a terra, a contínua criação
O céu e a terra não são bondosos Tratam os dez mil seres como cães de palha O Homem Sagrado não é bondoso Trata os homens como cães de palha
O caminho límpido como a existência eterna
O Caminho é o Vazio E seu uso jamais o esgota É imensuravelmente profundo e amplo, como a raiz dos dez mil seres Cegando o corte Desatando o nó Harmonizando-se
Esvaziar o coração, enfraquecer as vontades
Não valorizando os tesouros, mantém-se o povo alheio à disputa Não enobrecendo a matéria de difícil aquisição, mantém-se o povo alheio à cobiça Não admirando o que é desejável, mantém-se
‘O Homem Sagrado realiza a obra pela não-ação’
Quando os seres sob o céu reconhecem o belo como belo Então isso já se tornou um mal E reconhecendo o bem como bem Então já não seria um bem
O mistério e o caminho nas palavras de Lao Tse
Na introdução para sua tradução de Tao Te Ching – O livro do caminho e da virtude, de Lao Tse, o mestre Wu Jyn Cherng, da Sociedade Taoísta do Brasil,
Os oito passos da ioga por Patanjali
Os Yoga Sutras, texto clássico escrito pelo filósofo Patanjali no século 6 a.C, é considerado uma das mais importantes codificações da disciplina da ioga. Patanjali descreve a ioga como sendo um